Boletín MCL 2 de junio de 2013

SUMARIO:

1. ¡Madelaine prefiere la Libertad!

2. Continúa el acoso telefónico a Rosa María Rodríguez, del MCL

3. El Gobierno cubano viola su ley para mantener preso a joven con retraso mental

4. La prensa católica denuncia la situación de Yosvany Melchor

5. Rosa María Rodríguez alerta sobre el estado de salud de Yosvany Melchor

6. El Gobierno cubano castiga a los familiares de Rosa Rodríguez por su pertenencia al MCL

7. La Internacional Liberal solicita a la ONU una investigación internacional sobre las muertes de Oswaldo Payá y Harold Cepero

8. Rosa María Payá: “Ángel Carromero está siendo tratado como un culpable siendo inocente”

9. Remembering Oswaldo Payá Sardiñas: The Consistent Human Rights Defender

10. A favor del Nobel de la Paz para Oswaldo Payá

11. MCL, llamando al diálogo desde 1991

12. Memoria y Presencia: “Gracias, hermanos polacos. Gracias, amigo Lech Walesa”

13. Twitter desde Cuba: recopilación de ‘tuits’ de miembros del MCL

¡Madelaine prefiere la Libertad!

http://www.oswaldopaya.org/es/2013/05/29/madelaine-prefiere-la-libertad/

Madeleine Escobar, activista del MCL en Holguín entregó esta semana la patente para vender refrigerios y comida rápida en su cafetería, ante el acoso de la Seguridad del Estado.

Madeleine Escobar Barceló fue víctima de acoso y amenazas por parte de la policía política cubana durante meses. En febrero de este año los cuerpos de seguridad del régimen emplearon a supuestos inspectores de alimentos para comenzar una provocación acusándole falsamente de cometer irregularidades al estar su hijo vendiendo productos. Cuando Madeleine negó y demostró firmemente la infamante acusación, los inspectores llamaron a las fuerzas policiales que de inmediato se presentaron en el lugar conduciendo a la activista de Liberación a la Unidad Policial.

Luego de aquella vulgar y grotesca provocación, la policía política interviene para comenzar a amenazar e intentar chantajear a la activista del MCL y su hijo interrogándoles por el trabajo del MCL en la provincia y el número de activistas involucrados en el mismo.

Madeleine Escobar respondió entonces y ahora con firmeza a sus interrogadores que ella no tenía que contestar esas preguntas a ellos y en todo caso estaba allí para reclamar una arbitrariedad administrativa cometida en su contra por parte de las inspectoras que le denunciaron injustamente.

Escobar Barceló y su hijo fueron liberados en febrero, pero las amenazas y el acoso al pequeño negocio familiar no han cesado. Por eso, Madeleine esta semana decidió cerrar la modesta cafetería que daba sustento a la familia, pues la Seguridad del Estado ha continuado estos meses reservándose la potestad de retirarle o autorizarle la licencia para poder mantener abierta la cafetería, lo que es un inadmisible chantaje.

La “Reforma Económica” en Cuba al parecer es solo para “los que se porten bien” y no para quienes reclamen sus derechos y hablen de libertad. Así es el cambio fraude… Pero para Madelaine y para muchos cubanos lo primero es la Libertad.

Continúa el acoso telefónico a Rosa María Rodríguez, del MCL

http://www.youtube.com/watch?v=MUwRyxIL6oo

La activista del Movimiento Cristiano Liberación, Rosa María Rodríguez, continúa siendo víctima de acoso telefónico por parte de la Seguridad del Estado cubana.

Rosa María Rodríguez es madre de Yosvany Melchor Rodríguez, quien fue sentenciado en una farsa judicial orquestada por la policía política a 12 años de prisión y permanece desde hace tres años arrestado como mecanismo de chantaje y presión a su madre.

Puede escuchar el audio en: http://www.youtube.com/watch?v=MUwRyxIL6oo

El Gobierno cubano viola su ley para mantener preso a joven con retraso mental

http://www.aciprensa.com/noticias/cuba-gobierno-viola-su-ley-para-mantener-preso-a-joven-con-retraso-mental-95744/#.UaZTp0DWOSp

REDACCIÓN CENTRAL, 29 May. 13 / 09:02 am (ACI/EWTN Noticias).- Rosa María Rodríguez, miembro del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), denunció que el Gobierno comunista ha violado sus propias leyes para mantener a su hijo Yosvany Melchor en la cárcel de máxima seguridad y negarle el derecho que le concede la legislación a ser trasladado a una granja donde podría trabajar y tener posibilidad de dar paseos.

Yosvany Melchor es un joven con retraso mental encarcelado desde el 2010. Su madre Rosa María Rodríguez denunció que esto fue una represalia del régimen cubano porque se negó a abandonar el MCL y cualquier labor en la oposición.

En declaraciones a ACI Prensa, la disidente indicó que desde marzo a su hijo le correspondía acceder al régimen del mínimo, que significa ser enviado a una granja para trabajar, “pero lo mantienen en la cárcel de máxima seguridad” en La Habana.

“Es como si fuera un secuestro. Lo tienen ahí. Están violando sus mismas leyes”, denunció la madre, que relató que todos “los que están para la mínima fueron trasladados para la granja abierta, al único que dejaron ahí (en la cárcel de máxima seguridad), fue a Yosvany”.

“Ellos me amenazaron y lo cumplieron y Yosvany está preso”, añadió, tras señalar que siguen las amenazas por teléfono, las mismas que han sido extendidas a su hermana.

Rosa María Rodríguez también denunció la mala alimentación que reciben los presos en Cuba.

No pudo entregar una Biblia

Durante el diálogo con ACI Prensa, la miembro del MCL agradeció a Dios porque a pesar de estar en una cárcel de máxima seguridad, su hijo no ha sido maltratado por los otros presos. Sin embargo, relató que las autoridades carcelarias le negaron la posibilidad de dejarle una Biblia a Yosvany.

“Cuando él estaba en Aguadores, en Santiago de Cuba, donde estuvo casi dos años, yo traté de dejarle una Biblia y no me dejaron. Me dijeron que no podía tener ningún libro (…). También le quise dejar un Rosario y no quisieron. Se lo pasé escondido, pero en una requisa lo encontraron y lo botaron”, denunció.

Este caso ha sido llevado por el Directorio Democrático Cubano a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la OEA, la cual ha aprobado medidas cautelares que llaman al régimen cubano a “garantizar la vida, integridad personal y salud” de Yosvany Melchor.

La prensa católica denuncia la situación de Yosvany Melchor

http://www.martinoticias.com/content/yosvany-melchor-aci-mcl/22999.html

Rosa María Rodríguez, miembro del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), denunció que el Gobierno comunista ha violado sus propias leyes para mantener a su hijo Yosvany Melchor en la cárcel de máxima seguridad y negarle el derecho que le concede la legislación a ser trasladado a una granja donde podría trabajar y tener posibilidad de dar paseos.

La nota divulgada por Aciprensa señala que Yosvany Melchor es un joven con retraso mental encarcelado desde el 2010 y su madre Rosa María Rodríguez ha denunciado en múltiples ocasiones que el encarcelamiento del hijo se debe a una represalia del régimen cubano contra ella porque se negó a abandonar el MCL y cualquier labor en la oposición.

La activista del MCL indicó que desde inicios del presente año a su hijo le correspondía acceder al régimen del mínimo, que significa ser enviado a una granja para trabajar, “pero lo mantienen en la cárcel de máxima seguridad” en La Habana, situación que la opositora califica de ’secuestro’.

“El gobierno está violando sus mismas leyes”, denunció la madre, que relató que todos “los que están para la ‘mínima severidad’ fueron trasladados para la granja abierta, y al único que dejaron ahí (en la cárcel de máxima seguridad), fue a Yosvany”.

“Ellos me amenazaron y lo cumplieron y Yosvany está preso”, añadió la señora Rodríguez, tras señalar que siguen las amenazas por teléfono contra ella y su familia.

Durante el diálogo con ACI Prensa, la miembro del MCL agradeció a Dios porque a pesar de estar en una cárcel de máxima seguridad, su hijo no ha sido maltratado por los otros presos. Sin embargo, relató que las autoridades carcelarias le negaron la posibilidad de dejarle una Biblia a Yosvany cuando estaba preso en la cárcel de Aguadores en Santiago de Cuba.

“Cuando él estaba en Aguadores, … yo traté de dejarle una Biblia y no me dejaron. Me dijeron que no podía tener ningún libro (…). También le quise dejar un Rosario y no quisieron. Se lo pasé escondido, pero en una requisa lo encontraron y lo botaron”, denunció.

El Movimiento Cristiano Liberación ha denunciado la situación del joven encarcelado y el acoso contra la familia.

El caso de Yosvany Melchor ha sido llevado por el Directorio Democrático Cubano a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la OEA, la cual ha aprobado medidas cautelares que llaman al régimen cubano a “garantizar la vida, integridad personal y salud” de Yosvany Melchor.

Rosa María Rodríguez alerta sobre el estado de salud de Yosvany Melchor

https://www.facebook.com/oswaldopaya/posts/10200725852965285

Rosa María Rodríguez, madre de Yosvany Melcho, joven condenado en un juicio farsa a 12 años de prisión por la pertenencia de su madre al Movimiento Cristiano de Liberación, envió un el jueves 30 de mayo un mensaje a Ofelia Acevedo en el que le informa de problemas de salud de su hijo y expresa su preocupación.

El texto enviado a la viuda de Oswaldo Payá dice:

“Ofelita: Yosvany me llamó y me dijo que tenía los pies muy hinchados sin hacerle un chequeo. Dicen ellos que es de los riñones, pero también puede ser el corazón. Yo tengo tendencia por parte de mi papá que murió del corazón y mis tíos también. Estoy muy preocupada, esto no me gusta nada, me lo están matando poco a poco”.

El Gobierno cubano castiga a los familiares de Rosa Rodríguez por su pertenencia al MCL

http://www.youtube.com/watch?v=sw6IOaU7Va8

Rosa Rodríguez, del MCL, explica el acoso al que es sometida por su militancia en el Movimiento Cristiano Liberación. Relata cómo su familia es sometida a presiones y vejaciones en sus lugares de trabajo y cómo ella sufre acoso telefónico.

La Internacional Liberal solicita a la ONU una investigación internacional sobre las muertes de Oswaldo Payá y Harold Cepero

http://www.oswaldopaya.org/es/2013/05/30/internacional-liberal-solicita-a-las-naciones-unidas-investigacion-sobre-muertes-de-o-paya-y-h-cepero/

Suspicious death of Cuban political activist Oswaldo Payá  Sardiñas

Liberal International (LI) welcomes the report of the UN Special Rapporteur on the situation with Human Rights Defenders to the 67th Session of the UN General Assembly, Mrs. Margaret Sekaggya, which focused on the use of legislation to regulate the activities of Human Rights defenders. LI firmly supports the conclusions of the report which stress that “recent legislative developments in a number of countries are not in compliance with international human rights standards, notably the Declaration on Human Rights Defenders, and do not contribute to a conducive working environment for defenders. ”

This statement would like to pay particular attention to the suspicious death of the Cuban political activist Oswaldo Payá Sardiñas in light of the constant repression and prosecution to which human rights defenders and democracy activists are subjected by the authorities of the Republic of Cuba.

Recognizing that:

  • the illegitimate laws which govern the exercise of fundamental rights in the Republic of Cuba allow for the constant repression and prosecution of human rights defenders and democracy activists in the country. Just last year there were 6,602 cases of arbitrary detentions which represents a 50% increase compared to the year 2011. The number of political prisoners who have been sentenced or are awaiting trial has risen to 82. The members of “Ladies in White”, an organization peacefully struggling for the liberation of political prisoners, continue to be harassed, beaten and arrested by the paramilitary groups organized by the political police.
  • Cuban citizens are being punished on a daily basis simply because they strive to achieve a true democratic process allowing them to enjoy true economic prosperity and brighter future.
  • the Cuban Constitution continues to consider the Communist party as the only legitimate political party while at the same time establishing that no dissent or protest can be used against the Cuban government. Independent journalists and activists who present or promote political ideas contradicting the postulates of the Cuban communist party are often expelled from their work place, denied studies at higher levels, and limited to their travels in and outside of the country
  • the Cuban Commission for Human Rights and National Reconciliation, an independent group which monitors the violation of Human Rights in Cuba, has documented 6,602 cases of arbitrary detentions for the year 2012, which means an increase of 50% compared to 2011, and the number of political prisoners who have been sentenced or are awaiting trial has risen to 82
  • none of the changes that have taken place on the island could lead to a real opening unless the persecution and the repression against those who peacefully defend the free exercise and respect for Human Rights in Cuba ceases. The island will continue to have the worst record in the Western hemisphere with regards to respect for fundamental liberties

Stressing that:

  • the late political activist and founder of the opposition Christian Liberation Movement Oswaldo Paya had played a tremendous role in trying to bring a democratic change to the Republic of Cuba by initiating the Varela Project which called for a national referendum on free elections, free expression and releasing all political prisoners
  • the circumstances surrounding the death of Oswaldo Paya are extremely suspicious as the driver of the car with which Mr. Paya crashed and the leader of Spain’s ruling party, Mr. Angel Carromero, reported that the car was struck from behind and he was heavily drugged by the Cuban authorities when he appeared to admit to reckless driving.
  • the Cuban authorities had conducted an insufficient investigation into Mr. Paya’s death given the evidence collected at the scene of the accident which pointed to foul play
  • several months prior to the incident Mr. Paya and his family had received dozens of death threats
  • Mr. Paya’s daughter, Rosa Maria Paya, had delivered a petition to the 22nd Session of the UN Human Rights Council signed by dozens of human rights activists and political leaders from around the world calling for an independent investigation into the death of her father
  • the administration of US President Barack Obama has called for an international investigation with independent international observers into the death of Mr. Oswaldo Payá Sardiñas

Liberal International Recalls:

  • its World Today resolution on Cuba as submitted to the 58th Congress in Abidjan, Cote d’Ivoire which calls for the immediate release of political prisoners and the establishment a multi-party open democracy in Cuba

Liberal International Calls on the United Nations:

  • to create an international committee in order to conduct an independent investigation into the suspicious death of the Cuban political activist Oswaldo Payá Sard

Versión en pdf: http://www.oswaldopaya.org/es/up/130530-internacional-liberal-ginebra-O-paya.pdf

Rosa María Payá: “Ángel Carromero está siendo tratado como un culpable siendo inocente”

http://www.cubanet.org/otros/rosa-maria-paya-en-exclusiva/

LA HABANA, Cuba, mayo, www.cubanet.org.- Rosa María Payá -hija del desaparecido líder del Movimiento Cristiano Liberación- regresó a Cuba tras finalizar una gira con el objetivo principal de promover una investigación internacional, para esclarecer las circunstancias que dieron lugar a la tragedia que el 22 de julio de 2012 costó la vida a Oswaldo Payá y Harold Cepero.

La hija de Oswaldo Payá y Ofelia Acevedo accedió a una entrevista para Cubanet. Habiendo cautivado al público a través de los medios, insiste en que no es su indiscutible liderazgo, ni ella misma, lo más importante. Descubrir si hubo o no responsabilidad gubernamental en los sucesos del 22 de julio de 2012, terminaría con un ciclo de violencia, así como con la impunidad de la Seguridad del Estado, y la presunta inmunidad de las autoridades a las consecuencias de la violación sistemática de los derechos humanos de todos los cubanos.

¿Cuál es la situación de la demanda ante los organismos internacionales, para que se investigue el caso Payá?

En el informe del Examen Periódico Universal, hubo un pronunciamiento al respecto. Nosotros presentamos la demanda ante la Relatoría de Crímenes Extrajudiciales del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, que dirige la Alta Comisionada Navy  Pillay. Unos días después, la Relatoría nos contesta diciendo que aceptan el caso y que están en contacto con las partes. De hecho, creo que las palabras que usaron es que están en contacto con las familias de las víctimas, lo cual implica un juicio al respecto de lo ocurrido. Más allá de eso, Naciones Unidas tiene sus mecanismos de acción, directamente con el gobierno del país, de mandar a pedir información o de enviar medidas de urgencia, que no todos son públicos. Lo que sí sabemos es que ellos están trabajando en el caso.

Yo le hice la pregunta directamente a la señora Navy, porque después de la intervención ante el Consejo de Derechos Humanos –esa intervención que duró dos minutos, que me interrumpieron como 7 países “estandartes de los derechos humanos”, entre ellos Cuba, Rusia, Bielorrusia-, después de eso había un pleno con la Alta Comisionada, y yo le pude hacer la pregunta de si conocía el caso (es decir, la petición de una investigación internacional) directamente a ella, y ella me da las condolencias, me dice que saben del caso y me pone en contacto con la Relatoría de Crímenes Extrajudiciales; y allí es cuando nosotros presentamos la demanda, y unos días después ellos nos responden diciendo que tienen el caso. Es un proceso. Yo no estoy diciendo que ellos estén haciendo una investigación internacional, solamente estoy diciendo lo que ellos dicen: que están trabajando en el caso con los mecanismos que tiene Naciones Unidas que no todos son públicos.

¿Cómo fue tu intervención ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU?

Dentro del Consejo de Derechos Humanos, hay unas semanas en que las ONGs pueden hablar. Hubo una ONG que se llama U.N. Watch, que me dio su tiempo a mí. Son dos minutos en el Consejo de Derechos Humanos, y en el momento de mi intervención, yo no llevaba medio minuto hablando y “Cuba” comienza a hacer ruido y a pedir la palabra.  El presidente, por supuesto, me paró a mí, y le da la palabra al representante de la misión cubana en Naciones Unidas. Si lo buscas están las palabras exactas, pero el tono era el mismo de las amenazas de siempre: “¿Cómo es que esta mercenaria osa venir aquí al Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas?” Y pidiendo que no me dejasen hablar, que no me dejasen ni terminar los dos minutos.

Creo que después se levanta Estados Unidos y dice algo así como: “Bueno, de todas formas, todos tenemos derecho a hablar. Vamos a escuchar lo que tiene que decir.”  Se sienta Estados Unidos y comienzan a pararse de manera consecutiva: China, Rusia, Bielorrusia, Pakistán, Nicaragua, no recuerdo cual otro de estos países que dicen ser “estandartes de los Derechos Humanos”, se paró para apoyar a “Cuba”, para decir: “solamente apoyo la moción de Cuba”. Pero bueno, después de que se sentó el último, el presidente me volvió a dar la palabra y pude terminar.

En ese Consejo se escuchan todo tipo de cosas, todos los días que dura el Consejo -desde los esclavos de Mauritania, hasta las torturas en Irán-, y la mayoría de los países no reaccionan contra los activistas de Derechos Humanos que están hablando allí. Esa reacción, evidentemente planificada -porque tuvieron que haber hablado con China, con Pakistán, con Rusia, con Bielorrusia, con Nicaragua, para que se levantaran en ese momento y apoyaran a “Cuba”-, indica también su prepotencia, su incapacidad para lidiar con la verdad. Lo que estábamos pidiendo allí era una investigación, estábamos pidiendo un plebiscito. No estábamos acusando a nadie, todo lo contrario, estábamos proponiendo un diálogo.

¿Quieres contarnos sobre tu entrevista con Ángel Carromero?

Mira, yo hablé con él llegando del aeropuerto. Llegué del aeropuerto -estaba muy cansada-, me acosté a dormir, y él estaba en mi casa. En casa de mi primo. Él fue muy cercano, muy coherente, muy racional; me lo explicó todo. Me quería explicar todo paso por paso, lo que había pasado. Estaba bravo (enfadado), de cómo lo habían tratado en Cuba, de cómo lo habían tratado en España, de las cosas que le seguían haciendo, de la actitud de la prensa. Digo bravo porque estaba frustrado de que lo que había salido no era la verdad, y en cuanto a su situación: está siendo tratado como un culpable siendo inocente.

Pero estaba siendo muy racional y muy coherente, y además muy sereno en cuanto a explicar los hechos de manera coordinada y de manera precisa. Incluso había momentos en que me decía: “no recuerdo, eso que me estás preguntando yo no lo recuerdo con exactitud. A veces tengo lapsus, ellos me drogaron”. Es decir: él no me inventó nada, y fue muy preciso incluso cuando yo pretendí en algún momento teorizar, me dijo: “eso no lo sé”. Y por eso cada cosa que hemos dicho ha sido exactamente aquello de lo que tenemos conocimiento. No hemos hecho en ningún momento versiones de lo que ocurrió. Hemos dado hechos que hemos podido confirmar.

Él se mostró muy dispuesto a apoyarnos en todo, y convencido de lo que él decía era la verdad, y que la verdad la diría allí donde la tuviese que decir. Habló con la prensa en el momento que él decidió, y de la manera en que él lo decidió. Algún sector de la prensa en España en algún momento se mostró hostil con él, quizás por eso decidió comenzar por otro medio; pero yo creo que también fue una suma de circunstancias: en el momento en que él había decidido hablar, quien le preguntó fue el Washington Post. Él lo hizo de la manera que él quiso. Me dijo que lo iba a hacer y yo le pedí que lo hiciera, además. Pero lo que es quizá más importante es que él está dispuesto, lo expresó, a tomar parte en cualquier proceso legal, como testigo, exponiendo los hechos que fueron su experiencia.

¿Cómo interpretas el comportamiento del gobierno español?

Nosotros intentamos ver a todos en España, explicarles a todos lo que había ocurrido, porque estábamos pidiendo apoyo para una investigación, una causa que entendemos es muy justa y que además tiene mucho que ver con España porque dos de los implicados son ciudadanos españoles. Uno de ellos es mi padre y el otro es Ángel Carromero.

La actitud del gobierno como tal, a mí no me ha resultado suficiente; por el hecho de que Ángel Carromero es inocente, y el gobierno lo sabe porque los mismos mensajes de texto de los que yo tengo conocimiento están en manos del gobierno español, y él sigue siendo tratado como un culpable en un país libre donde hay conocimiento de su inocencia. Eso es un hecho contra el cual nosotros nos rebelamos y con lo que no estamos de acuerdo y así lo hemos dicho explícitamente. Así se lo dije al señor ministro García-Margallo, que me dio como respuesta que él no va a interferir en nuestros esfuerzos por realizar esta investigación internacional.

¿Has recibido muestras de adhesión de otros políticos y parlamentarios europeos?

Me entrevisté con muchísimos políticos en España, de diversos colores. El PSOE no se quiso entrevistar con nosotros y además envió una carta ofensiva, diciendo que yo estaba utilizando un accidente con fines políticos. Lo cual fue bastante deplorable, pero en todo caso la decisión de no reunirse con nosotros fue de ellos.

Pero con la excepción de los representantes del PSOE, yo me he reunido con líderes del PP, con líderes de UPyD (Unión, Progreso y Democracia), con líderes de Convergéncia i Unió. Todos han sido solidarios y de hecho se han comprometido con el apoyo a la investigación internacional. Muchos ya estaban comprometidos con el apoyo a los derechos humanos en Cuba.

Apartando esa actitud de los representantes del gobierno; dentro de España todos los políticos con los que yo me reuní , desde José María Aznar, Esperanza Aguirre, Rosa Diez, Durán i Lleida, o el señor Vidal-Quadras, que es un eurodiputado del PP -como todos los eurodiputados del Grupo Popular Europeo, que son 280 de toda la Unión-, pues su actitud fue de compromiso, y de solidaridad con la investigación internacional, con la realización del plebiscito, con los derechos en Cuba. Y ya no solo los eurodiputados del Grupo Popular. También conversé con eurodiputados independientes;  uno de ellos es el señor Sosa Wagner de UPyD, que es de los que está promoviendo una declaración que exija la investigación internacional como un pronunciamiento del Parlamento Europeo. Hay varios mecanismos dentro del Parlamento Europeo teniendo lugar en este momento, con ese fin de un pronunciamiento que exija la investigación internacional con respecto a la muerte de mi papá y de Harold. Mi padre era Premio Sájarov del Parlamento Europeo, así que lo más lógico es que el Parlamento Europeo no calle.

Me entrevisté también con el Ministro de Relaciones Exteriores Sueco, con el Ministro de Relaciones Exteriores Noruego-; las actitudes han sido de solidaridad con la investigación internacional y con los derechos dentro de Cuba.

¿Dónde podemos leer el discurso ante el Grupo Popular Europeo? ¿Quieres comentarnos cuales fueron los puntos tratados?

Yo tuve una intervención en el pleno de este grupo parlamentario, donde estaba la mayor parte de los eurodiputados. Lo leí de mi cuaderno, pero lo transcribí y lo mandé para que se publicara en el blog www.rosamariapaya.org.

Teniendo en cuenta esta coyuntura, de que la Unión Europea está en un proceso de negociación para llegar a algún acuerdo económico con Cuba, nosotros simplemente decimos que la Posición Común exige el respeto a los derechos humanos y lo pone como condición para una normalización de las relaciones.

Nos parece que ese respeto a los derechos humanos debe ser medible, debe ser concreto. El simple hecho de decir: “el respeto a los derechos humanos” puede ser demasiado amplio. Por ejemplo, el gobierno cubano suelta a los 75, y apresa a otro grupo. Pero lo vende como un proceso de cambio o de apertura. Como mismo está vendiendo estas reformas. Como mismo me deja salir a mí del país y dice que es porque está cambiando cuando no es real, cuando en realidad los cubanos no pueden decidir. Pero sí lo utiliza como una carta para enseñar también a la Unión Europea y decirle: “Mira, hay respeto a los derechos humanos en Cuba”.

La propuesta en la Unión Europea es: “Las señales del respeto a los derechos humanos en Cuba no pueden venir del gobierno; es decir, no pueden venir solo del gobierno; tienen que venir, en primer lugar, de las demandas del pueblo cubano en función de sus derechos.”

Hasta el día de hoy, la única demanda que es, de hecho, una demanda del pueblo cubano dentro de la legalidad, es la realización del plebiscito del Proyecto Varela. Si el gobierno cubano realiza un plebiscito, si le pregunta al pueblo, si cumple su propia ley, su propia Constitución, y responde a esta demanda popular, eso puede ser una señal de que comienza un proceso de democratización en Cuba. Hasta que eso no pase, no pueden decir – porque no es real-, que hay un cambio democrático en Cuba que justifique esa normalización.

Nosotros no estamos en contra de los negocios entre la Unión Europea y Cuba. Estamos en contra de que esos negocios se hagan sobre los derechos de los cubanos; o sea: que sean realmente con Cuba, con todo el pueblo cubano y no solamente con el gobierno. Y esa es la propuesta: Apoyen las demandas que vienen del pueblo de manera efectiva. Ese “respeto a los derechos humanos” que ustedes decidieron colocar cuando escribieron la Posición Común solo puede ser medible si responde a las demandas que han nacido del mismo pueblo.  Hasta ahora esas demandas se concretan en la realización del plebiscito del Proyecto Varela. La oposición tiene más estrategias, están las demandas de El Camino del Pueblo; pero, como primer paso, nosotros ni siquiera le decimos que apoyen a la oposición, les decimos que apoyen las demandas que vienen del pueblo.

¿Tu aparición en la vida pública se va a limitar a promover la investigación internacional sobre el caso?

Yo creo que quedó bastante explícito en estos dos meses pasados: nosotros como familia y como Movimiento tenemos el objetivo de que se realice esa investigación internacional. Porque merecemos saber la verdad, porque el pueblo de Cuba merece saber la verdad. Es justo con todos los cubanos. Pero también porque como Movimiento político estamos buscando una transición que pase por la reconciliación nacional y ésta necesita el reconocimiento de toda la verdad. Si no, no hay reconciliación y no hay transición real; al menos no la que estamos buscando.

Pero además, nuestro empeño por una investigación internacional… era lo que estábamos hablando antes: nosotros queremos saber lo que pasó, pero también queremos evitar que vuelva a pasar. Y de alguna manera hay que romper esa sensación de impunidad que tiene la Seguridad del Estado del gobierno cubano ahora mismo. Y nos parece que una investigación internacional, con consecuencias jurídicas para el gobierno cubano, es una manera de romper esa impunidad. Y no nos hemos quedado ahí. Hemos pedido medidas cautelares. Una de ellas ha sido para Yosvany  Melchor. Es la única que hasta ahora han respondido. Es decir, ya está decretada.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha reconocido una medida cautelar que protege a Yosvany Melchor, que es un preso del Movimiento, un preso bastante particular porque él no forma parte del Movimiento, quien forma parte del Movimiento es su mamá, Rosa María Rodríguez Gil. Hace tres años, la Seguridad del Estado la fue a ver y le dijo que si no colaboraba con ellos y si no se alejaba del Movimiento su hijo iba a pagar las consecuencias. Dos días después, su hijo era encarcelado y luego acusado nada menos que de tráfico de personas, con un juicio inventado, en el que el principal testigo dijo que no conocía a Yosvany, que lo había conocido un día antes en la cárcel cuando los pusieron juntos.

Y aun así, ese testigo, que era además uno de los implicados en el hecho, está en su casa y Yosvany tiene 12 años de prisión de máximo rigor. Lleva 3 años. Un muchacho que tiene ahora 30 años y que no ha cometido ningún delito, solamente por ser hijo de Rosa María que es una mujer con mucho coraje que le dijo a la Seguridad del Estado: “Yo no voy a traicionar lo que soy”. Y bueno, la Comisión Interamericana ya se ha manifestado al respecto. Hay otras medidas cautelares en proceso y está en proceso también la demanda que presentamos la semana del 20 de abril buscando una investigación internacional sobre el caso. Nos dijeron que el proceso era un poco largo, ahora mismo está en estudio. Todavía es muy pronto para dar un veredicto, sabemos que va a ser un proceso largo.

¿Rosa María Payá va a asumir el liderazgo del Movimiento Cristiano Liberación?

Yo formo parte del Movimiento oficialmente hace más de dos años, pero de todas formas toda la familia se implica en casos como estos. Mis hermanos y yo, aunque no fuésemos parte del Movimiento, de alguna manera colaborábamos o estábamos influidos por la labor política de mi papá. Yo no soy la líder del Movimiento. El Movimiento Cristiano Liberación tiene un Consejo Coordinador. En estos momentos, por las circunstancias y también por mis decisiones, es posible que quizá sea mi rostro el más visible. Pero en todo caso no es mi rostro lo importante. Lo importante es el mensaje, y el mensaje del Movimiento en este momento, y de la mayor parte de la oposición, ha coincidido en las demandas de El Camino del Pueblo.

Recientemente, la Alianza Democrática Oriental se unió a la plataforma el Camino del Pueblo, que coordina el Movimiento Cristiano Liberación. ¿Esta plataforma de cambio podría conseguir unificar, y por tanto fortalecer, la oposición interna?

Ninguna de las herramientas legales en las que trabajamos se puede llevar a cabo solas. Estamos hablando del Proyecto Varela, del Proyecto Heredia que ahora mismo está en  proceso de recogida de firmas. Colaboran muchas organizaciones dentro de Cuba que no son el Movimiento Cristiano Liberación. Y de manera muy particular el reclamo de realización de un plebiscito: el plebiscito del Proyecto Varela. Creemos que las condiciones son propicias, en primer lugar porque es necesario. Llevamos más de 10 años en que 25 mil cubanos están exigiendo un plebiscito, y la Asamblea Nacional está en la obligación de responder. Está en la obligación de realizar este plebiscito, porque la petición de ley fue hecha por más de 10 mil ciudadanos, y esto por Constitución equivale a una respuesta, que en el caso del Proyecto Varela se traduce en una pregunta ciudadana, en un referéndum, en un plebiscito que ellos se niegan a realizar hasta el momento.

Yo creo que estamos en un punto en que tenemos demandas comunes, que la mayoría de la oposición ha firmado. Una mayoría muy diversa, porque están todos los colores en El Camino del Pueblo. También estamos hablando de demandas que son apoyadas popularmente.

Hace 10 años la estrategia del gobierno cubano fue encarcelar a los 75 y cambiar la Constitución; de alguna manera funcionó confundiendo a las personas, atemorizando, y cambiando un poco las prioridades de la oposición, que se convirtieron en sacar a los 75 de la cárcel, y no en realizar el plebiscito. En estos momentos creemos que ya es necesario, ya los 75 están fuera de la cárcel pero más que nada el pueblo cubano ya necesita estos cambios de manera concreta.

¿Crees que las reformas de Raúl Castro pueden conducir al cambio hacia la libertad y la democracia que tantos añoramos?

La estrategia del gobierno en los últimos años ha sido vender una imagen de apertura. Utilizando estas reformas pero utilizando también algunas publicaciones, utilizando todo su aparato de marketing, utilizando su cabildeo;  vender la imagen de que están cambiando sin cambiar. Haciendo reformas que no garantizan los derechos aunque tocan puntos importantes para los cubanos como es la entrada y la salida del país.

Pero en cada caso las reformas están diseñadas de manera tal que se convierten también en un mecanismo de control de los cubanos; porque no son un derecho, son una concesión del gobierno. Y los cubanos, se lean la ley o no, tienen esa percepción. Es decir, desde el que tiene una cafetería hasta la persona que va a pedir un pasaporte sabe que lo que está haciendo es pidiendo un permiso, no ejerciendo un derecho.  Y sabe también que cuando consiga el pasaporte, o cuando vende maní, es un privilegiado porque puede hacerlo. Y como tiene un privilegio no quiere perderlo.

¿Y cómo se pierden en Cuba los privilegios? Pues metiéndose en política, exigiendo los derechos. Como es el caso de una muchacha que es miembro del Movimiento en Holguín, se llama Madelaine Escobar. Ella tiene una cafetería. Por dos veces le han retirado la licencia. Cada vez que ha protestado, y ella protesta tanto que termina en la Estación de la Policía, todas las preguntas que le hacen en son del tipo: ¿Cuántos miembros hay en el Movimiento Cristiano Liberación? ¿Cuántas firmas tienen del Proyecto Heredia? Ni una al respecto de por qué le quitaron la licencia. Esto es ilustrativo de cómo cada una de las reformas se convierte también en una medida de control del gobierno cubano. Y yo entiendo que la comunidad internacional no lo vea de la misma manera, porque no conoce de estos mecanismos.

Por supuesto que los empresarios forman parte de la Sociedad Civil, y una parte importante, pero para que la empresa sea libre, primero tiene que ser libre la persona. En Cuba no hay personas libres ni hay empresas libres. Hay concesiones, que se le dan a algunas personas, pero además a algunas personas que ya son privilegiadas desde antes, porque ¿quién tiene 50 mil dólares en Cuba para poner una “Paladar”?  Los casos que conocemos son personas del gobierno. Y en cada caso, en vez de formar Sociedad Civil libre -es decir, personas capaces de influir en un medio, de aportar ideas, de generar cambios, de ser agentes de desarrollo-,  construye privilegiados con temor a perder su privilegio.

Es difícil entender el panorama completo, pero es una realidad que está ocurriendo en Cuba. Estas reformas, en la ley no reconocen los derechos de las personas, y en la práctica funcionan como mecanismos de control del gobierno que garantizan además su poder absoluto. Y son vendidas, a la comunidad internacional, como un proceso de apertura falso y que además viene acompañado de un aumento de la represión evidente. En los últimos años, las detenciones arbitrarias, las golpizas, las intimidaciones, las amenazas, han aumentado. Han aumentado con los miembros del Movimiento Cristiano Liberación, con los periodistas independientes, con las Damas de Blanco, con los miembros de otras organizaciones. Es una realidad que la represión ahora es mayor, al tiempo que se venden estas reformas como un proceso de apertura; con la intención de lavar la imagen del gobierno cubano, con la intención también de hacer negocios con la Unión Europea, con los exiliados de Estados Unidos, con América Latina.

No podemos ser absolutos, desde luego que ha beneficiado a un sector de la sociedad, al menos ha ampliado el número de personas que accede a esos privilegios -que no deberían ser privilegios; pues son derechos-. En cualquier caso es una estrategia del gobierno cubano para el exterior; no es un compromiso con el bienestar, el desarrollo, y la democracia del pueblo cubano. Para los cubanos no hay un cambio real, no hay derechos, no hay posibilidad de autogestión. Ante esta falta de opciones que representa el gobierno cubano para los cubanos, ante esa ausencia de ofertas y ese aumento de la represión, la oposición se levanta con El Camino del Pueblo.

¿Está vivo el Proyecto Varela?

El proyecto Varela tiene más de 25 mil firmas, calzadas con carnet de identidad, en la Asamblea Nacional;  pero al tener muchos más simpatizantes, tiene muchas más firmas. El proceso de verificación es tan complejo que no se pueden entregar todas. Porque cada firma que llega a la Asamblea Nacional es una firma recogida y luego verificada, y luego reconocida, antes de ser llevada a la Asamblea. De otra manera nos hubieran llenado de firmas falsas.

El Proyecto Varela tiene una serie de pasos. El primero era la presentación en la Asamblea Nacional, el segundo era la presentación de las firmas que avalaran la iniciativa; y el tercero era una respuesta que no ha llegado. Y esa respuesta es la realización de un plebiscito. Luego que haya plebiscito habrá otro paso, que son las Elecciones. Hubo una fractura en cuanto a la intensidad de la demanda del plebiscito. Por una estrategia del gobierno, que fue encarcelar a los líderes del Proyecto Varela. Y bueno, toda una estrategia de marketing, que evidentemente afectó el desarrollo del Proyecto. Pero lo que es un hecho es que los derechos que los cubanos están demandando en el Proyecto Varela, los cubanos todavía no los tienen. Lo que es un hecho es que el gobierno está violando su Constitución porque no ha realizado un plebiscito.

Por tanto, lo que toca es la realización de un plebiscito. Y toca ahora que el gobierno está intentando una falsa transición. Toca ahora que los cubanos tienen un nivel de conciencia superior de lo que está ocurriendo. Hay un despertar de la solidaridad y de la compresión dentro del Movimiento Democrático Cubano, dentro y fuera del país, de que estamos todos por las mismas demandas. Hay un paso previo en el que nos encontramos que pasa por el reconocimiento de los derechos. Los cubanos, por supuesto que quieren comer mejor, quieren entrar y salir del país; por supuesto que quieren vivir mejor. Pero los cubanos también entendemos que para eso necesitamos los derechos. Necesitamos la autogestión, porque tenemos las capacidades, la imaginación, y somos lo suficientemente trabajadores como para diseñar el país próspero y feliz que todos queremos. Y entendemos que para eso necesitamos derechos.

Con un gobierno dictatorial que no te permite autogestionarte, pues simplemente no puedes ser feliz en tu país. No tienes todos los medios que necesitas para que esta búsqueda de la felicidad sea humana y no una sobrevivencia. Por eso es el momento de realizar el plebiscito. Es el momento también porque puede que dentro de un tiempo la falsa transición cuaje. Estamos ante el peligro de convertirnos en Rusia, o en China, o en cualquier otra aberración que se estén pensando: en un cambio sin derechos, que no es un cambio. Es el momento también de que la comunidad internacional reaccione en función de las demandas del pueblo de Cuba, y no en función de las señales que envía el gobierno.

En Cuba no hay elecciones libres hace 60 años, por tanto, el gobierno cubano no es legítimo. Eso no significa que no tenga autoridad. El diálogo que nosotros estamos proponiendo, tiene en cuenta al gobierno cubano. ¿Por qué lo tiene en cuenta? Porque el gobierno cubano es la autoridad. Sea legitima o no; lo es. Y lo que no podemos hacer es divorciarnos de la realidad.

El Camino del Pueblo es mucho más amplio, la transición es mucho más amplia. El Proyecto Varela es un paso dentro de El Camino del Pueblo. Aunque haya surgido antes: el Proyecto Varela es una herramienta legal, concreta; que por supuesto tiene implicaciones muy grandes: políticas, sociales, para la vida de los cubanos. Pero es un primer paso. El Camino del Pueblo es esta plataforma que concreta todos los esfuerzos de sus actores, que son la mayor parte de la oposición, del Movimiento Democrático Cubano, dentro y fuera de Cuba, por una transición pacífica y por los cambios en Cuba. De alguna manera los ordena, pero de todas formas no está escrito en piedra.

Está ahí para concretar la unidad del Movimiento Democrático Cubano en cuanto a sus objetivos. Y está ahí también para servir un poco de hoja de ruta, pero una hoja de ruta que puede ser transformada, modificada, enriquecida en función de las necesidades, también en función de las propuestas que vayan surgiendo. Una de las estrategias que El Camino del Pueblo propone es  la promoción de transformaciones legales que garanticen los derechos. Por eso el Proyecto Varela se puede insertar en El Camino del Pueblo, como se pueden insertar otras iniciativas que reclamen esos mismos derechos. El Proyecto Heredia, como el Proyecto Varela, es una iniciativa de cambio legal. Es decir, la Constitución Cubana da la posibilidad a los ciudadanos de hacer propuestas de ley y presentarla a la Asamblea Nacional. ¿Qué dice la Constitución también?: que si esta propuesta de ley es apoyada por más de 10 mil ciudadanos con derecho al voto, cosa que en Cuba se adquiere con un carnet de identidad; entonces, la Asamblea Nacional está en la obligación de discutir la propuesta de ley, que en este caso es la realización de un plebiscito. Preguntarle al pueblo: ¿Quieren, o no, estos cambios legales que está proponiendo el Proyecto Varela?

El Proyecto Heredia está regido por la misma estrategia legal; teniendo en cuenta la Constitución, propone un cambio en la ley.  El Proyecto Varela tiene 5 puntos: la libertad de expresión, la libertad de asociación, la liberación de los prisioneros políticos, la posibilidad de tener empresas privadas, y elecciones libres. Cada uno de los puntos corresponde a pequeñas propuestas de ley, que además han sido enriquecidas con la presentación de leyes; por ejemplo, en la Asamblea Nacional hay una ley de Amnistía que está presentada pensando en el punto del Proyecto Varela que habla de la liberación de los prisioneros políticos, como se presentará una Ley de Asociaciones, como el Proyecto Varela contiene una pequeña Ley Electoral que también puede ser ampliada, porque la ley electoral cubana es un chiste, de mal gusto.

El Proyecto Heredia tiene una serie de capítulos que quizás vayan a necesidades más cotidianas de los cubanos, como son: salir y entrar libremente del país, el acceso libre a Internet, la libre movilidad, o sea, que los cubanos no podamos ser llamados “ilegales” dentro de nuestro mismo país, que terminen las deportaciones nacionales; como también el reconocimiento de los derechos ciudadanos de las personas que están en el exilio, y sus hijos, que son tan cubanos como los que viven en Cuba. Tiene en cuenta también algunos temores de los cubanos, como es el caso de qué va a pasar con las propiedades en Cuba en el momento de la transición. El Proyecto Heredia propone que las propiedades que tienen un uso social, o las casas de las personas, sean respetadas. Porque Cuba cambie yo no te puedo quitar la casa en la que tú a lo mejor vives hace 20 años, aunque inicialmente no haya sido tuya. Es una medida que por supuesto implica renuncia y generosidad.

También es un hecho que un gobierno en transición no tiene dinero para reparar el daño o indemnizar 54 años de robo del gobierno cubano. Así que hay algunas renuncias que debemos hacer y una de ellas es esa. Hay puntos en los que tenemos que ser muy claros y uno de ellos es que a ninguna familia se le va a quitar su casa porque cambie Cuba. Pero hay una cosa muy curiosa: el Proyecto Heredia como propuesta de ley se entrega en el año 2007; a partir del año 2008 comienzan esta serie de reformas, y estas reformas van tocando casi uno por uno los puntos del Proyecto Heredia. O sea, que ellos cumplen parcialmente con lo que dice el Proyecto Heredia, pero evitan entregar los derechos tal y como lo exige el Proyecto Heredia, a los cubanos. Hacen una reforma migratoria en la que pueden decir que sí: derogaron el permiso de salida, pero eso no significa que los cubanos no tienen que pedir permiso para salir, porque tienen que pedir permiso para obtener un pasaporte; que si se cumpliese el Proyecto Heredia estos requisitos serían ilegales, porque el está pensado para que no exista un condicionamiento al derecho que tenemos por ser seres humanos,  por ser hijos de Dios, a entrar y salir libremente del país. Es decir: en Chile,  los chilenos podían entrar y salir del país, podían tener empresas, podían comprar automóviles; los españoles, podían hacer lo mismo con Franco y de todas formas exigieron sus derechos y de todas formas hicieron un plebiscito e hicieron una transición. Porque los seres humanos necesitamos todos los derechos; y necesitamos -además de comida-, libertad.

¿Has recibido suficiente apoyo de la Iglesia Católica en Cuba?

Yo creo que hay que diferenciar qué cosa es la Iglesia Católica: La iglesia Católica soy yo también, y eres tú. Diferenciar qué cosa es la Iglesia de cierto sector de la jerarquía eclesial, que nosotros entendemos que tienen posiciones que son casi de complicidad con este Cambio Fraude. La realidad que yo he vivido de parte de sacerdotes, de religiosas, de laicos, que han vivido como el pueblo cubano, que han sufrido con el pueblo cubano, y que tienen los mismos deseos de cambio que tiene el pueblo cubano, es de solidaridad, de acompañamiento; es de acogida, de comprensión, y eso también es la Iglesia en Cuba. Te puedo decir que las Damas de Blanco se quedaban -cuando venían a ver a sus esposos: las que vivían en Las Tunas, a Pinar del Río; y las que vivían en Pinar del Río a Santiago de Cuba-, en la casa de religiosas y de sacerdotes por toda la Isla. O sea, ha habido un acompañamiento de mi familia por parte de la Iglesia Católica, y también de los activistas por los derechos humanos en Cuba, eso es lo que yo he experimentado.

Es algo que para mí ha sido fundamental, y es algo que merece ser reconocido. Como también vemos un cierto divorcio de la realidad que puede no ser la intención, pero es lo que se puede interpretar también de ciertas posiciones que han tomado algunas publicaciones de la jerarquía en La Habana, que dan a entender una complicidad, o al menos una comunión, con esta estrategia de Cambio Fraude del gobierno cubano.

¿Cómo ha sido el comportamiento de las autoridades a tu regreso a Cuba?

Enseguida te das cuenta de que hay tensión en sus caras, que saben qué está pasando, pero su respuesta fue: “Bienvenida”. Y todo fue muy rápido en el aeropuerto. Ellos han estado, por supuesto, vigilándonos, acosándonos de una manera menos evidente.  Hace poco vinieron dos miembros de una organización. Acordamos la cita por teléfono. Uno de ellos se sentó en la sala a conversar conmigo, y como había venido con la moto, el otro muchacho que venía con él se quedó afuera. Al poco rato de estar conversando teníamos una patrulla en la puerta pidiéndole los documentos a los dos, y pidiéndole los papeles de la moto. Algo totalmente artificial porque las patrullas no andan por las calles secundarias pidiendo documentos.

Pero hubo una amenaza en un blog…

En el blog Heraldo Cubano, de los muchos que tiene el gobierno cubano para mandar sus mensajes de manera “no tan oficial”.  Aunque los conocemos y sabemos cuán oficialistas son. La amenaza era tan concreta como: “te vamos a poner en prisión”. Pero siempre con el mismo estilo, con ese estilo que recuerda lo criminal. Es decir, dentro de la ley, dentro del derecho, tú no amenazas; tú dices las cosas concretamente. Es como lo que pasó en Naciones Unidas: “Esta mercenaria que ha osado venir hasta aquí”; no se habla así.

Así no deben hablar las autoridades.  Aquí te dejan ver, incluso usando la ley, un trasfondo de criminalidad, de impunidad. Por supuesto que es una amenaza directa y es contra mi persona, y contra mi mamá. Lo que no se atreven a hacer ahora telefónicamente, lo que han decidido ahora no hacer directamente, lo hacen públicamente; utilizando la ley injusta que tienen, la ley que en muchos sentidos sí es criminal porque no está basada en los derechos sino en la represión de estos derechos.

Remembering Oswaldo Payá Sardiñas: The Consistent Human Rights Defender

http://cubanexilequarter.blogspot.com.es/2013/05/remembering-oswaldo-paya-sardinas.html

“For the dead and the living, we must bear witness…” (Elie Weisel)

JOHN SUÁREZ – Oswaldo Payá Sardiñas spent his entire adult life defending the human rights of the Cuban people and demanding, using nonviolent means, that human rights be respected in Cuba and the need for a democratic transition on the island mobilizing thousands of Cubans in the process. However, he did not only focus on the human rights violations of the Castro regime and consistently defended human rights in stark contrast to the current government in Oswaldo’s homeland.

Two instances separated by a decade involving the United States and Iran demonstrate this courageous consistency in speaking truth to power.

On January 12, 2002 the Cuban Communist Party’s daily newspaper Granma offered the official position of the dictatorship on the prison camp in Guantanamo: “We will not create any obstacles to the development of the [U.S. military] operation, though the transfer of foreign prisoners of war by the U.S. government to the base—located on a space in our territory upon which we have been deprived of any jurisdiction—was not part of the agreement that the base was founded upon.”

The first Cuban on the island to criticize and denounce the United States for housing Afghan prisoners in Cuba and demanding they be treated with dignity was Cuban opposition leader Oswaldo Payá Sardiñas on December 17, 2002:

“It’s obviously a matter of shame that our land is being used for that purpose, having foreign prisoners brought to Cuba. Even if they are terrorists they deserve respect. Their human rights should be respected.”

Ten years later, January 11, 2012,  Oswaldo Paya was criticizing the honoring of the Iranian despot Mahmoud Ahmadinejad denouncing both his antisemitism and brutal human rights record:

“Tyrant lizard on the hill. Currently Ahmadinejad speaks at the University of Havana. It is an insult to the students and an outrage to the sacred remains of Father Varela and against the virtue and the homeland of the Cubans

Mahmoud, why do you deny the Holocaust? Would you repeat it? Never again against any people.”

Seven months later on July 22, 2012 this consistent defender of human rights was killed in what appears to have been a state security operation that led to a car crash. Beyond that the facts of what happened have still not been cleared up and his family is demanding an investigation.

The 23rd session of the United Nations Human Rights Council is taking place between May 27, 2013 to June 14, 2013 and the Human Rights Council Secretariat is providing updates via the hashtag: #HRC23.

People of goodwill that wish to send a message to the international community let the human rights community know that the deaths of Oswaldo and Harold need to be investigated. Use the hashtag #HRC23 along with quotes by Oswaldo and/or requests for an international investigation into their deaths.

Please follow the interactive dialogue on May 30, 2013 with the special rapporteur on extrajudicial executions that will be held in Geneva at the UN Human Rights Council and if this extrajudicial death is not mentioned please ask why it was not raised and if it is mentioned let others know about what happened and the need for an investigation to arrive at the truth of what happened.

A favor del Nobel de la Paz para Oswaldo Payá

https://www.facebook.com/oswaldopaya/posts/10200716021199497

Por: Roberto A. San Martín

Coordinador de Cubaneate

Se lo merece hace muchos años.

Desde el encuentro del ENEC, donde algunos arzobispos temblaban cuando escuchaban hablar de que “La Doctrina Social de la Iglesia era el conjunto de normas y principios que se refería a la realidad social, política, económica de los pueblos ” y que “no la habíamos inventado los laicos para enfrentar a La Jerarquía de la Iglesia Católica Cubana, con los asesinos de la Esperanza Popular”. Pasaron muchos años y quizá la cita no sea exacta, pero “asesinos de la esperanza popular” y el miedo en algunos ojos jerárquicos: lo veo y lo echo como si fuera hoy. Yo no lo conocía entonces, pero la imagen (más que significado) me entró como el golpe de un relámpago y así también debió pasarle a los jerarcas, porque por esa época, sola, se fue separando la paja inservible de buena simiente que él y, luego otros, y después miles deshicieron plantar.

Por las dificultades que venció sólo para que no fuera movimiento de, sino Liberación, individual, personal. Merecía el Premio desde entonces.

Fueron unos años difíciles, de encuentros en el Parque Juan Delgado o en el Cerro, y fue increíble la cantidad de artículos que escribió por esa época.

No fue fácil mantenerse aparte de los dos extremos, de la Concertación y del Consejo (creo que se llamaban así las dos tendencias de la época que luchaban por ser la ÚNICA UNIDAD VÁLIDA y que sin darse cuenta, repetían el esquema que nos llevó hasta allí.
Muchos no entendieron entonces, ni entienden ahora, por qué Osvaldo nunca formó parte de ninguno de eso intentos de “UNIDAD”.

Algunos han llegado a decir que él se creía superior o quería ser presidente…

Se reía de esas cosas. No lo conocían. Por esa época yo repetía en cualquier lugar que “no necesitábamos un líder, sino un pueblo que no aceptara líderes”.

Él me llamó una vez y dijo muy serio: Es verdad que no hace falta un líder, pero también es cierto que aquí no hay más que líderes. Hablamos hasta tarde en el parque y allí nació “Pablo”. Había que hacer llegar a todos los rincones del país el sentimiento de cada uno de nosotros (los cubanos todos) éramos EL PODER y que teníamos que ejercerlo.

Sería el origen o no del Proyecto Varela y el de una revista que edita el Padre Santana y no voy a decir cómo se hacía, pero la revistica entraba en Cuba y se distribuía, y el mismo “método se usa todavía” y funciona.

Eran días increíbles. La mañana y la noche parecían ir corriendo una tras la otra.

Mi moto ucraniana recorrió miles de kilómetros.

Y el ingeniero era como un reloj en su bicicleta, nunca faltó al trabajo (que yo sepa), pero nunca dejó de estar donde tenía que estar, sonriente, quizá un poco sudado, pero tranquilo y cambiando estrés por paz en su entorno.

No todo era dorado. Había malas personas, con malas intenciones, y el “blanco era él”. Pero yo, al menos yo, lo veía ponerse colorado y quedar en silencio, dar unos pasos largos en cualquier dirección y luego calmado y tranquilo explicarlo todo como si los ataques hubieran sido contra otros, y él fuera un profesor hablándole a su clase que podía ser yo sólo, o dos o tres, alguna vez vi a cinco personas juntas, pero se separaban.

Con esa aparente calma, casi indiferencia, fue sembrando en cada pequeño poblado del país, una organización que no presidía nadie, ni tenía un jefe (como todas las de la época), apenas si era un Coordinador primero y luego, cuando fue verdad, era el Coordinador Nacional de los que terminamos llamando “L”iberación, el gesto vino luego, el saludo con la “ele entre el índice y el pulgar” mucho después.

Había ya muchas firmas con nombres, direcciones, números de Carné de Identidad y entonces (aunque nunca fue escondido), se supo. Los esbirros supieron. Yo creo que sólo era miedo. Porque el alto mando no podía creer que mientras había gente mucho más peligrosa (me imagino porque gritaba más y buscaba tener un perfil más destacado), el ingenierito de la bicicleta estuviera a punto de tener una organización de verdad nacional, comprometida con una idea y lo que más los asustaba HABÍAN PUESTO SUS NOMBRES Y SUS NÚMEROS DE IDENTIDAD, esto era una jo y había que pararlo.

Dicen que fue un ataque brutal. La prueba quedó allí muchos meses. Los manchones de huevos y pinturas mezclados al humo del incendio que hicieron para quemar las planillas…

Yo no lo vi, no estaba en esa isla en ese momento, pero sí vi los restos y me enteré de la brutalidad del ataque. Osvaldo se sonrió mientras me decía: esto no es más que una prueba del miedo que tienen.

Entonces ya era merecedor del Nobel.

Si había logrado que un tabacalero de Pinar del Río, un agricultor de Baracoa, un artista de La Habana y algún que otro pinero se identificara como opuesto al gobierno, sin miedo, con su nombre…

¡El tipo era un peligro y un excelente candidato del Nobel de La Paz porque había hecho lo más grande que se le había hecho al régimen en toda su historia y, por haberlo hecho, no se le podía tocar!

Si el primer tirano pensó de esa manera, no sé lo que estaban pensando en Europa y, bueno, en realidad tampoco sé a quién se lo dieron ese año.

Hasta ahí debió llegar todo.

La tiranía y sus esbirros lo veían demasiado flaco para ser valiente. Pero se equivocaban, no era valor solamente (que sí le sobraba), sino necesidad de demostrarle a esa gente que había crío en todo el que fue a hablarle para que firmaran, que no lo habían hecho por gusto.

Y ahora, el señor era todo un “dirigente político” y se tomó el tiempo necesario. Viajó la isla cuando pudo y hasta donde pudo, pero dónde ya la vigilancia le hacía imposible el paso, regresaba tranquilo.

En el mismo lugar se había cambiado “el bastón de manos” y “el relevo seguía en la carrera”.

Esto puede tomar el tamaño que tendría si fuera novela, pero no lo es y no lo tendrá.

Hace once años, un político inteligente hizo entrega a la Asamblea Nacional de Cuba (supuesto Parlamento), frente a la prensa extranjera acreditada en La Habana, de muchas más firmas que las que establecía la Ley Suprema de la República (Socialista).

El Proyecto Varela, basado en el artículo primero de la Constitución de 1976 y haciendo valer los derechos constitucionales que La Carta Magna le otorga al ciudadano y recoge en sus artículos 137 y en el inciso g del artículo 88, así como en el 54, 66, 9, y 41 exigía un referéndum para que se apoyara o no: la amnistía de los presos políticos, el pleno ejercicio de las libertades de expresión y de reunión, de conciencia y de palabra, la promulgación de una nueva Ley Electoral y el derecho de los cubanos de crear empresas en el territorio nacional.

Este proyecto estaba destinado a destruir moralmente al régimen hiciera lo que hiciera, si lo discutía en la AN y no lo aprobaba, perdía, porque nadie habría creído en la limpieza de los diputados, si lo aprobaban, le pasaría igual que a Pinochet y si hacía cualquier otra cosa, como al final hibernó, quedaría demostrado ante el mundo que la historia no había cambiado desde 1959, cuando el comandante Félix Pena juzgó a los pilotos de Batista y luego de un juicio justo, les otorgó la libertad. Entonces, de detrás de una cortina, como la bruja de Blancanieves, se apareció F.C, gritó, pataleó, acusó y amenazó hasta que ordenó que se repitiera el juicio. Demás está decir que esta vez el Presidente del Tribunal, los halló a todos culpables, por la misma evidencia que los había declarado inocentes horas antes. Días después, al ir a entrar por la posta tres de Columbia, como hacía todos los días, un soldado -que no lo reconoció- lo ametralló causándole la muerte. FC violó el Código del Ejército Rebelde de la Sierra Maestra, que era por el cual se juzgaba y ordenó matar a Félix Pena, por haberlos dejado libres la primera vez.

Hace once FC hizo lo mismo, fue al baño y aunque no le dolía el estómago_ se esforzó tanto que lo logró_ y se limpió el fondillo con la Constitución Cubana que él mismo había ordenado, aprobado y firmado.

Ahí comenzó el derrumbe. ¿Se merecía el Nobel? Pues no se lo dieron, pero le dieron el Sajarov, fue recibido por casi todos los presidentes europeos que quedaron impresionados por sus maneras y por su cultura política, fue recibido en audiencia privada por el Sumo Pontífice.

En Miami lo aplaudieron hasta los que el día anterior lo hubieran criticado. Volvió a Cuba. Salió del país sólo para traer a su hijo a operar al Miami Children Hospital por la gravedad de su estado. Lo vi dos veces, durante su visita al Herald y en el patio del hospital donde quedamos citados para vernos ese día.

Luego vino creciendo como una tromba el MCL. Antes, en la Primavera Negra, de los 75 presos condenados a largas penas, 45 eran del MCL. Y esa fue la medida que usaron, su figura crecía, no se le podía matar, pero había que ponerle control de alguna forma.

Durante la visita del Papa se presentó en la Plaza con un cartel que desplegaban sus hijos y Harold Cepero.

Los asustan en junio, con la simulación de un atentado.

Pero él va a Bayamo con Harold Cepero y dos dirigentes internacionales porque deben quedar ajustadas las condiciones para el nacimiento de un Movimiento Nacional Juvenil.

Yo quiero creer que intentaron repetir el accidente de junio y, por falta de destreza del esbirro que los acosaba, con un golpe desmedido le creó el problema más grave que haya tenido que enfrentar la tiranía. Descrédito internacional, culpables de asesinar a un hombre de Paz y el Movimiento juvenil. Hace unos días, dos organizaciones juveniles orientales y Rosa María Payá dejaron constituido y trabajando el Movimiento de Jóvenes por la Democracia.

Yo creo que se merece el Nobel de la Paz, porque se lo ganó con una vida ejemplar en la lucha pacífica por la libertad de su pueblo y no porque haya muerto, aunque haya sido asesinado y estoy seguro que así fue, sino porque sus objetivos se siguen cumpliendo, su tumba sigue vigilada y su ejemplo crece cada día y puede enseñar al mundo como se puede derrocar una sangrienta tiranía sin un sólo disparo. Y ser solamente cuestión de seguir su obra póstuma El Camino del Pueblo.

Roberto A. San Martín

Editor de CUBAneate News.

Coordinador de Cubaneate (organización no Gubernamental)

Editor de Artistas Cubanos unidos.

MCL, llamando al diálogo desde 1991

http://www.oswaldopaya.org/es/2013/06/01/mcl-desde-1991-llamando-al-dialogo/

“Debemos recordar que los derechos de los cubanos no pueden depender de la realización de este diálogo ni ser decididos en él. Los cubanos tenemos derecho a los derechos porque somos seres humanos, hijos de Dios todos, y por eso tenemos una dignidad y una libertad que nadie puede quitarnos ni darnos. Por eso debe continuar y continuará la campaña del Proyecto Varela en la que los protagonistas son los propios ciudadanos y demandan que, en las leyes y en la práctica, se garanticen los derechos fundamentales (..) Pero la campaña del Proyecto Varela continuará mientras no se logren sus demandas. Esto es indeclinable, porque los derechos de los cubanos no son negociables”.

Oswaldo Payá.

Memoria y Presencia: “Gracias, hermanos polacos. Gracias, amigo Lech Walesa”

http://www.youtube.com/watch?v=45Dk7ryABG0&list=UUFISESeNZ2hL6kGGSnAdUJg&index=1

Medalla del Estado Polaco y Carta de Lech Walesa a Oswaldo Paya en marzo de 2012.

Twitter desde Cuba, recopilación de ‘tuits’ de miembros del MCL

Rosa María Payá A. (‏@RosaMariaPaya):

27 de mayo: Auxilio: Alexander Tamayo, #MCL 38 años, aún apresado por peligrosidad, el muchacho colecta firmas para el #ProyectoHeredia. Libertad ahora!

27 de mayo: Continúan sin entregarme pasaporte, la funcionaria ahora me dice: hay un atraso, tu caso lo están atendiendo, llama mañana…

28 de mayo: Acaban de entregarme el nuevo pasaporte. Al parecer, por esta vez, sólo querían molestar…

29 de mayo: Madelaine Escobar del #MCL entregó esta semana la patente para vender en su cafetería, ante el acoso de la Seguridad del Estado y la Policía.

29 de mayo: La Seguridad del Estado le retira tan frecuentemente la patente a Madelaine por ser del #MCL q le hace imposible mantener su cafetería #CUBA

29 de mayo: La #ReformaEconomica en #Cuba es para “los que se porten bien”, no reclamen sus derechos y no hablen de libertad.

29 de mayo: Intimidan y amenazan a nuevos jóvenes del #MCL en Las Tunas por su trabajo en el #ProyectoHeredia +5352391991

Manuel Robles (‏@manue_rv):

1 de junio: #Cuba El Proyecto Varela ha logrado establecerse como la vía para los cambios pacíficos que #Cuba necesita. El PV es actual. #PlebiscitoPV ahora!

1 de junio: Cubanos, la pasividad, el miedo y la lamentación de nada sirven. Actuemos por un futuro pacífico, próspero y en libertad!

1 de junio: ETECSA, hasta cuándo vas a estar robándome? Acabo de ponerle dinero al móvil y no me corrieron la fecha de expiración. #PlebiscitoPV ahora!

1 de junio: Me llamaron del +5372053912 al móvil. Devolví la llamada, pregunté quiénes eran y me preguntaron si mi móvil es el del muerto y dijeron mi #

Eduardo Cardet Conce (‏@EduardoCardet):

30 de mayo: Urgente! Únete a El Camino del Pueblo al reclamo de #PLEBISCITO #PVarela. Libertad para Alexander T

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